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“胡適研究”台版書舉要(書單)  

2014-04-24 00:36:48|  分类: 述而不作 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“胡適研究”台版書舉要(書單) - Jimmy - ~ Jimmys blog ~

 

胡適研究台版書舉要

來自: ReadPad 2007-10-23 22:31:08

 

【傳記】

1、  胡適評傳 李敖 文星1964

2、  胡適雜憶 唐德剛 傳記文學1978

3、  胡適口述自傳 唐德剛 傳記文學1981

4、  猶大之吻 蘇雪林 文鏡 1982

5、  胡適之先生年譜長編初稿 胡頌平 聯經1984初版 1990校訂版

6、  胡適之先生晚年談話錄 胡頌平 聯經1984

7、  胡適新傳 郭苑 新潮社1996

8、  重尋胡適歷程:胡適生平與思想再認識 余英時 聯經2004

9、  遠路不須愁日暮: 胡適晚年身影 翠華/龐桂芳 中研院2005

 

【文集】

1、  胡適早年文存 周質平編 遠流1995

2、  胡適英文文存 周質平編 遠流1995

3、  胡適未刊英文遺稿 周質平編 聯經2001

4、  胡適、葉公超使美外交文件手稿 周谷編 聯經2001

 

【書信】

1、  胡適祕藏書信選 梁錫華 風雲時代1990

2、  論學談詩二十年:胡適楊聯陞往來書札 胡適紀念館編 聯經1998

3、  不思量自難忘:胡適給韋蓮司的信 周質平編 聯經1999

4、  万山不許一溪奔:胡適雷震往來書信選集 萬麗鵑編 中研院2001

 

【語錄】

1、  胡適語錄 應鳳凰編 漢藝色研文1991

2、  胡適語粹 李敖編 李敖出版社2002

 

【八卦】

1、  寂寞的獅子:胡適先生的情感世界 何索 香草山1977

2、  胡適與韋蓮司:深情五十年 周質平 聯經1998

3、  星星?月亮?太陽:胡適的感情世界 江勇振 聯經2007

 

【評論】

1、  胡適著作研究論文集 費海磯 商務印書館1970

2、  中國近代思想史上的胡適 余英時 聯經1984

3、  胡適五論 張忠棟 允晨1987

4、  胡適與魯迅 周質平 時報文化1988

5、  胡適與近代中國 周策縱等 時報文化1991

6、  胡適叢論 周質平 三民1992

7、  胡適思想評論 譚宇權 文津1996

8、  超越西潮: 胡適與中國傳統 周昌龍 學生書局2001

 

獲得這些書的途徑:

一、大陸版,雖不免刪節,但所刪較《袁氏當國》這樣的書還是為少的;目前出的還不多,但想必以後還會有,那本最近的八卦書《星星、月亮、太陽》兩岸幾乎是同時推出的。

二、圖書館館藏,高校圖書館和大一點的公共圖書館多少是有一些台版書的;

三、電子版,網上有的下。verycd上就有《胡適之先生年譜長編初稿》;

四、原版代購,可以上孔夫子和淘寳上檢索。

五、原版複印件,網上有人賣,能不能遇到要看運氣。

 

説明 

這個書目收錄的是臺灣出版的胡適研究書籍,收錄的原則是:胡適先生自編的文集和著作不收,從上述文集中編選的文集不收,大陸學者的研究在臺灣出版的不收,將胡適先生和別的先生一起論述的不收(這個原則有了一個例外,那就是周質平的《胡適與魯迅》,這是因爲最近小組裏經常把兩位先生放在一起說的緣故)。以這樣的原則收錄的這個書目仍然不能說是全面的,尤其是評論的部分所缺應多,希望大家能夠補充。或者還有錯誤的,也希望指正。所收錄的書,以初版為准,后又再版的不再標明。除了找不到isbn標號的幾本外,列出的書都添加到了小組的收藏裏了。      

唐德剛先生在《胡適口述自傳》的序文裏寫道:“(自先生去世,)如今二十年快过去了在历史上;在历史上说二十年原不算长,但是便在这短短的二十年内,胡适之先生却由一位嬉笑欢乐、妙语如珠的“我的朋友”,转变成和韩文公、朱又公、王又成公等挤在一起的木头牌位了。这爿后来居上的“胡文公神位”,究竟代表些什么呢?这问题的答案也就随着地球的旋转而愈来愈模糊了”。如今離唐先生寫這篇序文的時間又過去了近三十年,而胡適的面目在大陸不但沒有隨著地球的旋轉愈來愈模糊,反倒是愈來愈清晰。我們既然有研究胡適先生的需要,就不能僅滿足于唐先生的那兩本“胡適入門”(唐先生自語),而是要想辦法登堂入室。而慾一窺胡適先生堂奧,海峽對岸的研究成果顯然是可以借重的。

在這裡,特別要提到蘇雪林先生的《猶大之吻》。這本書是在唐德剛先生的那兩本書引起巨大反響之後的回應之作,或者說是為胡適先生的辨誣之作。蘇先生批評道:“唐某的歪書,雖毫無價值,但天下以耳為目,及讀書不求甚解的人太多,竟為許多人譽爲傑構,爭相傳誦”,“那些不學無術的後生小子,本來視大師為三代以上人,對唐某這一謗書穢史,定必信爲實錄,則對胡大師抱何等觀感,真不堪想象了”。蘇雪林先生的這本書將唐先生的書痛加批駁,並直指唐先生為叛師的“猶大”,順帶也將先前李敖的《胡適評傳》也批了一通。以胡適先生的影響之巨,難免會成爲所謂“箭垛式的人物”,被捧上神壇。蘇先生對胡適先生崇若神明,立論或者難以冷峻,然而我等讀者如果只讀了唐先生的那兩本書,就自謂了解胡適先生,也難免偏聼則暗之弊。以上便是編寫這個書目的區區用心。

 

原文來源:http://www.douban.com/group/topic/2109544/

 

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